小野扶扶眼镜，“所谓吉多麻香，也是一种尸气，但是却不在刚才说的五种之内。吉多麻敬智认为万物周始生息，都是在供奉大地，无一例外。而只有非自然之物不在其中，例如神与神的侍从、天上的生命和物。这些东西一旦落入大地之中，也会被大地所吸食消化。但是其中的非自然的成分是大地也不能受用的，于是被大地反吐出来，就形成了另一种尸气。后世称之为‘吉多麻香’。”小野用一种低沉的语气讲述着日本人对天地万物与大地的关系的认识，万物似乎是以自己的血肉身体乃至灵魂来供奉大地，而大地自身就是一张血淋淋的餐桌，席卷享用市场餐桌上的一切。这种关系给人一种恐怖到极致的战栗感觉，日本人真是一个喜欢逐磨深层恐惧的民族。

而小野站在火光的边缘，整张脸孔都隐藏在黑暗之中，只是随着火光的抖动偶尔显露，而即使是这瞬间的显露，他的双眼也隐藏在眼镜镜片的反光之后。不过虽然我看不见他的眼，但是我仍能清楚地感受到那镜片之后的阴森和冷怖，甚至有这么一瞬，我觉着那根本不是人的眼神。

大家一阵沉默，陈远纲走近几步对小野说：“你说的吉多麻敬智，应该不是真名吧。”

小野没有回答，陈远纲接着说：“你的这种说法符合中国唐代对于开仙重生的理论……。”

“吉多麻敬智是战国时代人。”小野说。

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