谪阳与窦自华还在大燕皇陵的时候便明白了：若不能破除三百年赵烨下的咒术，陆颖最多还只有两年寿命。而在这两年时间中，陆颖可能随时命在旦夕。而她这一世结束后，将被永世困在天下中。

咒术是三百年赵烨下了，现在自然不可能去找她去解，而普智去世前并没有留下关于解咒的只言片语，而最可能的原因就是普智本人也无法解咒。

既然如此，唯一的解咒关键就落在的天下弓上。

任谁都会首先想到的一个办法就是：毁掉作为咒术载体的天下弓。但谁都不知道，如果天下弓被损毁，咒术是否真的能够破除？这把弓在三百年的时间中不曾腐锈，能不能成功且不说，陆颖的两魂四魄都已经被困于弓中，弓若有所损坏，谁能保证不会连累藏于其中的魂魄呢？

两个并不精通咒术的人是以对着天下弓，也不敢轻举妄动。

窦自华甚至发动大广济寺所有的僧人查阅寺内三百年来留下的藏书，看看是否有线索可寻。可惜终是没有找到什么有用的东西。

如果不损毁弓身，如何解开天下弓的咒术？

所谓旁观者清，在谪阳尚未想出办法的时候，窦自华却有了一个思路：天下弓乃是赵烨的皇夫姬香君亲手所制所赠，是两人情意的见证，天下弓三百年不损，正是象征了两人情意的坚贞不摧。从另一方面来思考，也正是是两人的牢固的感情，使天下弓成为无懈可击的神器。赵烨没有选择其他的珍宝灵器作为咒术的载体，极有可能也是看中它的不可摧毁――若是针对这一点来下功夫，就现有的条件来说，他们还有一个成功可能性较高的路可以试一试。

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