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【布施】
六度以布施为首,布施有三种:财施、法施、无畏施,舍财而施名为财施,历代三藏法师说法,令人悟道,称为法施,观音菩萨现神力救众生苦,是无畏施。
(1)指以财物于人。
《国语?周语上》:“享祀时至,而布施优裕也。”
《淮南子?主术训》:“为惠者,尚布施也。”
(2)指佛教用语。
梵语da^na,巴利语同。音译为檀那、柁那、檀。又称施。或为梵语daks!in!a^之译,音译为达?(?又作?)、大?、?,意译为财施、施颂、?施。即以慈悲心而施福利与人之义。盖布施原为佛陀劝导优婆塞等之行法,其本义乃以衣、食等物施与大德及贫穷者;至大乘时代,则为六波罗蜜之一,再加上法施、无畏施二者,扩大布施之意义。亦即指施与他人以财物、体力、智慧等,为他人造福成智而求得累积功德,以致解脱之一种修行方法。大乘义章卷十二解释布施之义:以己财事分散与他,称为布;?己惠人,称为施。小乘布施之目的,在破除个人吝啬与贪心,以免除未来世之贫困,大乘则与大慈大悲之教义联结,用于超度众生。
【施财之人,称为檀越】
施财之人,称为檀越(梵da^napati,布施主之意,意译为施主、檀那主,简称为檀那);而所施之财物,称为?资、?财、?金、?钱、堂?(对僧堂之僧施物之意)、表?(分与施物之意)、信施(信徒施物之意)。此外,献上钱财,称为上?;施物供于佛前,称为下?。于日本,信者所属之寺院,称为檀那寺;而道场所属之信者,称为檀家、檀中、檀徒、檀方。
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