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正文 第十章 身意之境

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更新时间:2008-07-30

踉跄前行中,胸口热闷难当,初时尚还苦忍,行到后来,血行加速,酒力加速勃发,一时间,耳热目冲,浑身如被火炙,胸臆更是有如烈炎激腾,热气乱冲,再也苦耐不住,猛的出声厉叫,其声一出,胸腹檀中真气随之流动,胸口大闷大热之感立时舒缓,意畅之下,不禁随之用力奋叫。

此次奋嚷得檀中真气相助,其声之宏,远非头次可比,立时响彻山谷,谷中禽兽纷纷惊起。

丹田真气亦似蛇龟物类,经年冬伏,突闻春雷阵阵,霍然离窍而出,自流而动,上游巨阙百汇,下潜会阴涌泉;无意而行,恰符‘问心决’心法,行功之路。

上游真气,逆冲而上,与檀中真气合二为一,力疏热意,一疏之下,李贤顿感胸口畅美,神智稍明,灵机一动,福至心灵,汲气鼓声作啸,腿下借下行真气之助,贴地奋力狂奔。

他师父乃是道家一脉,道派气功,多以肉羽飞升为极致,注重煅躯修神,其讲究阴神阳神,被佛门斥为守尸派。

他本既不崇道亦不信佛,但此刻狂奔之下,体内按心运转真气,外界情形便如佛家讲空般,硬当尽是虚幻不真,肉躯又如道家般交由所谓阳神掌控。说起来繁复琐碎,实不过受鸠摩日启发,所衍生的自我催眠,一心多用之术。

莲花戒僧衣飘飘,立于高处山石之上,双眉紧锁,注视其下情形,山下李贤头发散乱,衣物秽迹斑斑,去势跌跌撞撞,时被山石绊倒,时又跌入水涧之中,旋又起身复奔,重又扑跌,奔跑之姿实是狼狈万分。

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