祖冲之便同宗爱、卢旺达及老乐师来到地牢，命军兵把慧崇找来。慧崇听说是南宋王召唤，不敢怠慢，慌忙来到祖冲之面前，见这位小王爷一脸怒气，那大太监也在一旁，便以为是那夜的事没完，心中害怕，哆嗦着跪倒，道：王爷，祖恩公，您不是已经答应放过我们了吗，怎么又生气了？

祖冲之冷笑道：你好眼力，还看得出我生气了？

慧崇道：我等已经知罪，望恩公您高抬贵手，原谅我们这些愚僧，都怪那夜里一时的鬼迷心窍，开罪了开一面，让小僧做什么都可以。

做什么都行？好！祖冲之把脸板得像一本经书封面，你先给我背诵论语，错一字，就用这个铜戒尺打一下！

论语？

没错，论语，是不是不会背啊？我要你一字不差从头儿背到尾！

您这是做什么？

没什么呀，最一般的角色游戏嘛。祖冲之摇头晃脑，今天我就是私塾先生，你来装学生，错了就打手心！

慧崇又恨又气，却又暗自庆幸：这个南宋王虽然刁钻古怪，却好像并无杀意，幸好论语我学过背过，若换了师贤，他是罽宾人，只怕打死也背不出。

佛法大师昙无谶嫡传的几大弟子中，玄高的老家在万年，即今天的陕西省西安市阎良区武屯乡；昙曜是凉州本地的和尚；师贤却是远道的和尚，来自罽宾国，也叫迦毕试国，在卡菲里斯坦至喀布尔河中下游之间的河谷平原上，还包括今天的克什米尔西部地区，是个盛产稻米的富饶之邦，公元200年左右，该地曾被与汉朝、罗马、安息并称欧亚四大强国的贵霜帝国征服，因为贵霜君主笃信和尊崇佛法，所以罽宾佛教发展迅猛，逐渐成为中亚佛教传播中心，吸引天南地北的佛教徒前去拜佛求经，更有数量众多的罽宾僧人辗转各地、传道说法，师贤就是其中之一，据载还是罽宾国的一位王族。

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