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两天后,位于武当山下附近的一处祠堂,只见正门牌匾书写着四个大字“黄氏宗祠”。
宗祠内宾客盈门,十分热闹,这是为何?当然是黄家三公子要举行冠礼了。冠礼对于汉人来说,隋唐以来冠礼衰弱之势明显。柳宗元在《答韦中立论师道书》中谈到,“冠礼,数百年来人不复行”,说当时有一位名叫孙昌引的人,“独发愤行之”,冠礼毕,仿当年赵文子见栾书等的故事,次日上朝,希望众卿士能对他有所教导。到外廷后,孙氏荐笏对卿士说:“某子冠毕。”不料众卿士莫名其妙,京兆尹郑叔则怫曳笏却立说:“这与我有何相干?”文武大臣哄堂大笑。可见,隋唐时朝廷的大臣已不知冠礼为何物。而宋代对于冠礼而已,则是一个复兴的时代,一些士大夫痛感佛教文化是对大众的强烈冲击,主张要在全社会复兴冠、婚、丧、祭等礼仪,以此弘扬儒家文化传统。
去世没几年的司马温公他认为废除冠礼,使得人情轻薄,自幼至长不知成人之道,造成了严重的社会问题。所以,司马光在其《书仪》中,制订了冠礼的仪式:男子年十二至二十岁,只要父母没有期以上之丧,就可以行冠礼。为了顺应时变,司马光将《仪礼·士冠礼》加以简化,使之易于为大众掌握。此外,还根据当时的生活习俗,将三加之冠作了变通:初加巾,次加帽,三加幞头。
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