一个人死的时候，是存在某种『恶』的，我这么认为。让我们假设现在这里有个杀人鬼吧。他以自己是杀人鬼为理由而杀了人。被杀的人当然会死去，对吧？在这种情况下，毋庸置疑杀人鬼便是『恶』。如果他不存在那个人便不会死了。然后这个杀人鬼被警察逮捕，经过审讯和审判之后被宣告死刑。不用说，这当然是因为杀人鬼的行为是『恶』的。但是，如果是被冤枉的情况呢？杀人鬼其实并没有杀人，却被判了死刑――那会怎么样？这种情况应该说法律体系是『恶』，或者说搜查官和法官的头脑是『恶』吧，嗯。然后，那个搜查官在与这件事完全不相干的地方被天上掉下来的陨石砸死，那就毫无疑问地只能说搜查官的运气是恶。是这样没错吧。也就是说，『一个人的死』说到底就是缠满了『恶』的概念，丝毫不存在善意和正确的判断。在有人死去的故事中只会有无可救药的坏人登场。宣扬正义的圣人、宣扬伦理的善人还有解开迷题的什么人――他们名字都没有出现在登场人物表中的资格，况且或许他们也未必愿意登场吧。就是这么一回事。不慌不忙地用爱啊、情啊、真理啊来表现人的死，这是不可能的。人的死之中只有『恶』而已。

“只有恶？”

“只有恶，别的什么也没有。”

世界本来就是充满了『恶』。人生就像是在布满地雷的房间里过着家里蹲的生活。赌上性命的家里蹲，这就是人生。人们会以什么也没做却踩到了信号线的概率，偶尔遭遇『恶人』。所以就没必要自己也成为『恶』而让死的概率再增加了――你不这样认为吗？这种问题我想应该不用问了，你当然也不会想死吧。别忘了喔，不想死的话，就不要越出『当然』两个字，也不要越出『普通』两个字。死的理由如同『恶』一样，就像遍布世界的地雷。人必然会死，但即便如此也没有理由急着去死。能活着，就该活下去。不论背负着什么宿命，犯下了什么罪过，活着的人就该活下去……尤其是有着应该达成的目标的人。

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