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话说石赞奔着瓦官寺而来,行出不几里,便隐约听得风吹铃铎之声,却和书中描写的十分相似,石赞定了定心,知道有些事情愈发不能不信了。
数过数个山坡,眼前便见一片大好松树林,林间夹有一条山道,虽不甚宽,却也能容马车独行,还铺了青石板,石赞急赶半里,便见到了那书着"瓦官之寺"的金字朱牌山门,山门之内正是那败落的寺院。此时寺门外的石桥前正有那四个人在捉对厮杀,但见白和尚舞禅杖,黑和尚挥朴刀,一个仗力大,一个弄身巧,正斗到紧要处。石赞心想:还真是来得早不如赶得巧,于是便向场中赶来,到得近处时,那黑和尚已经被堵在深涧旁,闪躲不易,眼看再不多时就要伤在禅杖之下了,石赞赶忙扬声道:“大和尚且手下留情,我有话说。”
听得此时竟有人来,场中四人都是一惊,忙都跳退数步,出了战圈,一面凝神戒备,一面向着石赞方向望过来。
石赞却先不言其他,更近几步,才对着白和尚叉手问道:“大师可是先前在小种经略相公处做提辖,后来因铲强扶弱吃了官司,遂到五台山净了发的法号智深的鲁达大师?”
那和尚见石赞客气,也不怠慢,却不答反问:“洒家不曾认得你,你却是何时认得了洒家?”
石赞便按着水浒书中描写的方式回道:“兄弟姓石名赞,金陵建康府人士,因性子急公好义,人都呼一声“助义郎”,只因哥哥行事甚对我脾气,所以曾多有探听,不想今日能得相见,幸慰平生。”
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