第三十六章主义冲突

1920年民国九年，世事无常，虽然苏维埃俄国的最重要的领袖乌里扬诺夫早已经被尼古拉二世处决，可是他的思想还是得到了广泛的认同，很多关于他的书籍也开始大量被苏维埃俄国印发出来，和苏维埃俄国靠的最近的中华民国北方受到了这种思想的侵蚀，很多以各种名义成立的恩格斯主义研究小组开始成立，其中以李大钊、陈独秀最为有代表力和影响，正是这两人，积极提倡民主与科学，提倡文学革命，反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教，成为新文化运动的倡导者和主要领导人之一。

虽然这两个人都是恩格斯主义的崇拜者，并且本身也是高学历的知识分子，都有很高的思想觉悟，可是两个人的眼界还是有限的，他们只是片面的理解恩格斯主义。苏维埃俄国社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，他以等为阵地，相继发表了、、等大量宣传苏俄革命和恩格斯主义的著名文章和演说，阐述苏俄革命的意义，讴歌苏俄革命的胜利，成为中华恩格斯主义的先驱、中华最早传播恩格斯主义的人。

虽然说恩格斯主义是一个在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。然而恩格斯主义主要以唯物主义角度所编写而成。恩格斯主义理论体系包括三部分，即恩格斯主义哲学、恩格斯主义政治经济学、科学社会主义，分别是恩格斯受得国古典哲学、鹰国古典政治经济学、发国空想社会主义影响，并在此基础上创立的。

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