"第四节

司徒汉说话的时候，那长长的银色眉毛不时的往上挑着。

“说实话，这些年我们搞经济，搞治理，对于理论上的东西重视的不够，特别是对于理论界研究的管理更是放任自流了。百花齐放、百家争鸣都是相对的，这些问题咱们老祖宗在汉朝的时候就想明白了，如果一个国家一个民族在共同的道德规范上老是要百花齐放，在民族生存的大义上老是要百家争鸣，那么这个民族还有多少时间去多少机会去自立于世界民族之林？最后的结果就是分裂，兄弟之间的观点和利益的相争结果就是分家，这样的例子我们看的还少吗？”老人边喝茶边慢慢的讲着。

“一个国家一个民族的民主永远是相对的，这个民主能够在决定长远利益和有时间讨论的时候起到集思广益的作用，这个民主能够使我们听到各个方面的意见，注意，是意见，而不是要强加给别人的观点，民主是相对于独裁而成立的，一个没有独裁的国家片面去强调民主则会使上层建筑的理论研究变的没有任何限制，会使一些人打着所谓的研究而臆造出一些似是而非的荒唐理论，会使一些学者为了哗众取宠而故意歪曲和错误的推演过去已经被证明是正确的理论。资本论本身是马克思在研究商品经济的过程中发现资本增殖的一些内在关系的理论，到现在仍然是值得我们去研究和借鉴的。”

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