这是一片神奇的大陆，不知其宽广，大陆上虽以人族最为繁盛，但人族的居住之地不足大陆的十分之一，在大陆其它人迹罕至的穷山恶水之地生存这不计其数的凶禽异兽。他们天生实力强横不惧环境险恶，且个个凶残成性，演绎着最原始的优胜劣汰的生存法则。凡人虽然身体羸弱，但修炼天赋却是妖兽望尘莫及的，往往凡人数百年的修行就胜过寻常妖兽修炼的千载岁月。因此，人族在与妖兽的搏杀中逐渐变得强大，并渐渐占据了自己的领地。数万年来人族的领地不断扩大，最终形成了现在的五大区域：东部苍州、西部穹州、南部赤州、北部澜州以及中部云州。而妖兽则被赶往更为偏僻遥远的险山恶水之中。在五州之外也有少数热阻分支居住，但皆被五州之人视为荒外蛮夷，不与之往来。

人类大陆的西南角，位于穹赤两州的交界之地，这里山势重峦叠嶂，原始丛林密布，处于人族与蛮荒的接壤之地，山脉中凶禽猛兽不计其数，而在丛林深处，一块纵横千里的狭长盆地，盆地如山脉中挖出的深坑在崇山峻岭见突兀之极，盆地周围一幢幢高耸入云的山峰形成了一道与外界隔绝的天然屏障。人们将这里称为苗疆。巫族世代居住于此，数千年来繁衍生息，在临近蛮荒的深山老林枯守着自己的领地。巫族的延续就是不断地在与妖兽的厮杀中求得生存，妄图在蛮荒之地立足就必须有令妖兽畏惧的实力，这完全取决于巫族的修士。巫族的修行法门不同于中原五州，有自己独特的修炼体系。巫人精擅养蛊，修行也是以蛊入道，巫人在入门修行之时皆会选择一种巫蛊作为自己的本命魂蛊，而本命魂蛊的强弱基本决定了这个修士以后的修行潜力，越高阶的巫蛊作为自己的本命魂蛊后以后达到的境界也就越高，但高阶巫蛊不仅难以得到，而且修行之初修士的实力极为低下，以高阶巫蛊做本命魂蛊极易反噬，所以巫人选择低阶巫蛊作为本名魂蛊往往穷其一生也不会成为大陆上的上层高手，而选择高阶巫蛊又易反噬送命，这在巫族繁衍之初是绝对致命的，巫族人数稀少，外加环境险恶，实力少弱者很难在其中生存。后来巫族先辈中的大能之人想出一个折中的方法：炼制可进化的蛊虫作为本命魂蛊，这种蛊虫幼时只相当于低阶巫蛊，修士极易炼化掌控，等到成熟之后又是丝毫不逊于高阶巫蛊的存在，这也是巫族至今盛行的修炼之法。巫族将修为划分为六个境界：巫卜、巫师、大巫师、巫王、巫老以及巫神。而中原五州也由对应的修行六个层次：入道、小成、大成、归元、合道、化神。巫族由神巫与长老会共同统辖，神巫乃是站在大陆修士金字塔顶峰之人，一身修为通天彻地，早已步入传说中的化神之境。神巫平日惯于清修甚少过问族中之事，族中大小事物皆有长老会定夺，长老会共有九大长老组成，长老由族中推选而出，而达到竞选长老资格的基本条件就是修为达到巫老之境，因此每一位长老在巫族上下都有极高的威望，尤其是天玄大长老已经突破化神，在族中威望更是直逼神巫。神巫座下设有十二祭司，负责巫族祭祀以及守护圣山之事，每一位祭司都是从祖上一脉传承至今，上代祭司身死则下代即位，同时继承的还有上代祭司的法器。传闻十二祭司使用的法器本为一体，但不知何故碎裂开来，转而由各祭司分别执掌，祭司修炼的功法也不同于巫法，而是专为驱使法器之用，但威力极大且彼此精擅合击之术非同小可，因为祭司一脉传承的缘故，致使祭司的修为参差不齐，而这一代祭司的修为相对于以往而言要强上许多，除了两个大巫师后期的祭司，其余修为都在巫王之境之上，为首的三大祭祀更是达到了巫老之境。这些构成了巫族的上层实力，也是巫族得以强大的依仗。

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