1955年的那次行动,以整修为主,从丘顶虎丘塔,到千人岩,工作开展得非常迅速。

唯独最后剑池这处,有几套方案,一直迟疑未决。到最后才一致同意,先疏浚剑池，调用水利设备先将剑池中水完全抽干,待水池完全露出水面,再清理池中瘀泥,刷洗周围崖壁,除去苔藓。

清瘀清藓的三天中,指挥部一直对下一步的方案有所争论。因为根椐史料记载,剑池尽头,水干以后,就是吴王墓的入口,对是否进入吴王墓的争论不但没有停息,还愈演愈烈。

孙元良没有资格参与这些讨论,作为随队军医,他并没有轻松一丁点。与连队的战友一样,他全程参与了清瘀工作。

随着水线下崖壁的全部显露,千年以来的石刻题字都露出了水面。整个四周陡峭的崖壁上密密集集各种书体,林林总总,有游记,有诗句,作者从地方行政长官到著名文人骚客不等。

孙元良一眼就发现了本宗师叔祖，本地最著名骚客头子，唐伯虎的游记。

唐伯虎师叔祖和文征明师叔祖，大概记叙了他俩下到池底并进入墓道的经历。文中记叙了在石洞中找到头盖骨一枚的异事。最后，事情的结果，苏州知府以先王遗骨需保护为由加以叠石封住了洞口。

唐代致今，剑池处隐于崖边树丛中，以深涧的面目存在，时常有人坠下而亡。以孙元良猜想，这头盖骨当是剑池里淹死之人的遗骸最后被冲入墓道所致。

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