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第十八章 释迦摩尼东游小灵山

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却说冯夷欲和穹苍联手,去月球破解嫦娥的千古一阵,忽见金刚赶来,道:“佛祖请二佛至雷音寺议事。”冯夷和穹苍不敢怠慢,急忙来到品连台下,垂手侍立。

释迦摩尼曰:“巨流佛,你眉宇之间暗藏杀气,可否动了凡尘之心?”

冯夷心中一惊,回道:“佛祖,弟子蒙佛祖垂爱,自北美大峡谷来到灵山,潜心修佛法,并无凡尘之心。”

“汝已立地成佛,如何还要口出妄语?”佛祖曰:“这是汝亲笔写给月宫嫦娥的信,拿去吧。”

冯夷看到自己给嫦娥下的战书,竟在佛祖手中,暗暗叫苦。

佛祖又问穹苍:“海崖佛,汝欲和巨流佛联手,到月球攻打嫦娥的太空基地?”

“我——”

“如此行事,与我佛相悖矣!”佛祖曰:“嫦娥助中国在月球建太空基地,严防外星球入侵,乃是我佛之善举,汝等为何不能相容?女娲娘娘曾预言,二十一世纪会有外星人入侵地球,人类将面临一场太空浩劫。我近日观宇宙,祸事临近也!嫦娥在月球倾心打造的近防远攻系统,能有效保护地球不受外星人侵犯,为天下苍生降福,善莫大焉,汝等为何要反其道而行之?佛心不净,必酿大祸,切记!切记!”

冯夷和穹苍惊出一身冷汗,唯唯称是,再不敢谋划去月球之事。

一日,释迦摩尼带十大弟子和诸多菩萨,游览灵山仙境娑罗园林。佛祖登上灵鹫峰,回首眺望,见大雄宝殿砖瓦残缺,油漆脱落,呈衰败之相;又看众多寺院、精舍、石窟,人烟稀少,香火不继,心中不悦,叹道:“我在二千五百年前创立的佛教,对古印度的社会文化生活产生了重要影响,一直延续到孔雀王朝时代。到了公元九世纪,印度佛教派系纷争不已,从而日趋式微,至十三世纪初消亡。十九世纪末,已经沉寂了七百余年的佛教在印度缓慢复兴,一九四七年独立后,佛教又有了新的发展。虽如此,终不可与创建初期同日而语。今灵山所在之地,交通闭塞,经济滞后,信教民众生活窘迫,捐献香火者甚少,致使佛事蒙尘,奈何?”

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