更新时间：2014-02-12

第二天赵远山和陈喜梅起了一个大早，只留下一份给陈守林夫妇的节礼，然后带上所有，大包小包的骑车向庙湾的摆渡站进发。到达赵翠花家后，孙玉华躲在小房间里避而不见，赵元山没法可想，只得匆匆地跟第一班去世业洲的渡船去给在世业洲的长辈和亲戚拜年。

赵远山怕小妹赵翠花因为昨天的不愉快而心里有了芥蒂，坚持要打过江船票。赵翠花是个城府深沉的人，觉得没必要在这两毛钱的船票上跟自己的哥哥锱铢必较。如果真的让赵远山夫妇买了船票，落在不知事情经过的黄毛一家眼中，赵翠花就是个地地道道的不懂人情世故的小人，所以赵翠花发出一番狠话才打消了赵远山的坚持。

赵家祖上定居在苏北扬州市的邵伯镇，靠着邵伯湖，是满清八旗入关后，举族从北直隶的保定府逃难到苏北的扬州府，之后满军八旗攻陷扬州城对满城百姓屠杀十日夜，而赵家祖上因为没有入城而举族得以保全。赵家在明朝时是保定望族，入朝为官者不在少数，自亲眼目睹满人的暴行后，赵家当时的族长就规定举族不得入满清朝廷为官，自此赵家一蹶不振，成为了邵伯镇上的普通乡绅一族，从未出过邵伯镇。

说起满清入关，造成大批北方居民南迁，这就要谈到镇江地区方言的变迁。镇江自古说吴语，至少到北宋时期，镇江和扬州地区还保留着比较完整的吴语体系。吴文化的发祥地到底是苏州还是镇江至今争论不休没有定论，但最早的青铜宜侯鼎、有姓名有祭文的吴王墓葬均在镇江境内出土，能与所记载的商末时，泰伯、仲雍为让位于周文王姬昌而奔荆蛮，立国号勾吴相吻合。镇江地区方言的北化始于晋室南迁，直至满清迁旗，历经千年，每一次的北方汉人大批迁移入住镇江，都发生在北方游牧民族入主中原的情况下，如此长期反复的交融混杂之下，才演变出如今极具特色的镇江方言。而镇江与扬州的北方移民几乎都来自一途，故而镇江与扬州的方言也十分相近。

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