北宋年间，东京汴梁以东的京东路有一大洼，方圆八百里，西有一山，号梁山，此山古称良山，汉文帝第二子梁孝王常围猎于此，死后葬于山麓，遂易名梁山。梁山历史悠久，夏商时期就有先人稼穑渔猎，繁衍生息，汉代为皇家猎场，梁孝王常到此围猎，隋唐时期是颇有声望的佛教胜地，武则天东巡时曾两次驾临梁山莲台寺，五代后黄河多次溃决，大水注入山足，形成八百里水泊。这水泊西连浊浪翻滚的黄河，东接清澈潺缓的运河，乃天下漕运枢纽，苏辙《栾城集》卷六有《和李公择赴历下道中咏梁山泊》诗，云：“近通沂、泗麻盐熟，远控江、淮粳稻秋。粗免尘泥氵于车脚，莫嫌菱蔓绕船头。谋夫欲就桑田变，客意终便画舫游。愁思锦江千万里，渔蓑空向梦中求。”

北宋初年，天下承平，梁山水泊附近的百姓也是安居乐业，忙时种田，闲时下泊捕鱼割蒲，日子过得倒也不错，不料时值当今天子临朝，每日只知丹青作画，赏玩花石，朝纲日废，**臣当道，国力愈乏。近年，朝中出了一个宦官杨戬，尤得官家宠信，“有胥吏杜公才者，献策于（杨）戬……括废堤弃堰荒山退滩及大河淤流之处，皆勒民主佃……号为‘西城所’。梁山泊，古巨野泽，绵亘数百里，济、郓数州赖其捕鱼之利。立租算船纳直，犯者盗执之。”这西城所一立，八百里水泊边的百姓怨声载道，原本盘剥日重，靠着水泊的百姓还可以指着打渔挖藕将补着度日，现如今入湖捕鱼、采藕、割蒲，都要依船只大小课以重税，若有违规犯禁者，则以盗贼论处，这可怎么活？

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