卓先生站起身来，轻轻跺了两下脚，然后开始不安地慢慢走了起来；范可低下了脑袋，手指轻敲石壁，似乎是在沉思；痞子何愣住了，一动不动；笑笑继续保持着微笑，仿佛什么都没听见一般；龙兄抓着玉伽怀里婴儿的小手，一摆一摆；灵东点起一支烟，深深抽了一口；这些我都看在眼里，不知究竟发生了什么。

初夏眼睛精光一闪，拍手笑道：“这才是关键点。”

我心里纳罕，什么关键点？难道我们不是一直在研究这个问题么？

灵东吐出了一片白烟，说道：“皇权有了，神权呢？”

“什么意思？”我问。

初夏说：“和传国玉玺一样。”

我更纳闷了，“传国玉玺？那不是秦始皇时才做出来的么？况且早都丢了。”

民间关于传国玉玺的传说很多，爱好研究这东西的人也不少，历史上的玉玺是秦朝以后历代帝王的印玺。相传祖龙秦始皇在统一中国后，下令镌造一枚皇帝玉玺，称之为天子玺。根据史书记载，这玩意是用陕西蓝田白玉雕琢而成，方圆四寸，龙鱼凤鸟纽。玉玺正面刻着李斯用大篆书写的‘受命于天，既寿永昌’八个字，作为皇权神授、正统合法的信物。从此，历代帝王无不把传国玉玺当做权利的最重要象征。

据说，传国玉玺是用著名的“和氏璧”制作，它的传奇也要从这块和氏璧说起。春秋时，楚国人卞和在山中得一璞玉献给楚厉王，楚厉王叫玉工前来辨识，恰好这宝玉属深藏不露的类型。不识货的玉工说是一块普通石头，卞和以欺君罪被砍去左脚。后楚武王即位，卞和再次献玉，玉工们又一次冤枉卞和，卞和再次被判处欺君罪，右脚被砍去。楚文王即位后，年老的卞和抱着这块玉在荆山下号啕大哭。楚文王知道来由后，也见卞和这倒霉蛋儿实在没脚可坎了，便叫人将卞和的石头剖开，果然雕琢出一块稀世宝玉，“和氏璧”因此得名。

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