先说迷信，中国人普遍的信迷信，没有多少宗教观念，信仰不坚定。再说俗世的纷乱，一般的百姓没有条件也没有时间去做。要求助什么时，而迷信来的快，是最直接的方式。下面的资料，说明迷信与宗教，有千丝万缕的关系。

迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜。天上有雷公电母，到山有山神，遇水有河神，乡间有土地公、城隍爷，回到家里还有门神、灶神等等。这种对神仙鬼怪异常丰富的想象能力实令西方人望尘莫及。人们都相信和崇拜神灵或超自然力量在我国长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等活动依然盛行。一家香火颇旺的小寺庙，方圆数十里的善男信女都会来此祭拜。除了供奉一般庙宇常见的泥菩萨外，厅堂上还供着道教始祖甚至是马列塑像和当代领导人塑像。甚至见到“翻身不忘**，致富不忘邓老”的对联。社会学家费孝通的话说：“我们对鬼神也很实际，供奉他们为的是风调雨顺，为的是免灾逃祸。我们的祭祀有点像请客、疏通、贿赂。鬼神在我们是权力，不是理想；是财源，不是公道。”人们膜拜众神仙的原因却是希望神仙施点小恩小惠，让自己蒙泽一些实际的好处。神仙并不比人具有更高的道德水准，人与神仙打交道的方法更像是在做生意。它的盛行有现实的土壤，再说如果是个人行为，不好强制约束，也没有损害什么公共利益。

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